Sangre en la sotana continúa la serie iniciada en 1998 sobre Clérigos homicidas en España, que ha estudiado numerosos casos de delitos de sangre cometidos por eclesiásticos, que tuvieron un gran impacto en la sociedad de la época y en el imaginario colectivo. Esta nueva entrega abarca el período que va desde el Antiguo Régimen hasta el primer tercio del siglo XX. En ella se recogen historias de asesinatos plagadas de represión, incomprensión, violencia y miseria intelectual. De hecho, son una constante las peligrosas alambradas por las que hubieron de transitar los jueces en su afán por querer hacer Justicia en un país constituido sobre la desigualdad, aceptada por muchos, tanto en los sectores privilegiados como en los menos favorecidos. Una de las aportaciones de este volumen radica en poder contar con una nueva fuente documental, la prensa de la época, en la que se vislumbran las dos Españas en permanente conflicto que han conformado desde siempre este país nuestro. Todo ello prueba lo complicado que fue y sigue siendo avanzar en el difícil camino de conseguir una Justicia igual para todos.
Salvador Daza y María Regla Prieto son autores, en colaboración, de dos libros de investigación publicados por la Universidad de Sevilla: Proceso criminal contra fray Pablo de San Benito en Sanlúcar de Barrameda (1774) (1998), y Proceso criminal contra fray Alonso Díaz (1714) (2000). Ambas obras iniciaron la serie Clérigos homicidas en España, cuya relevancia en el campo de la historiografía ha sido notoria, en parte debido a su rigor y erudición, en parte también a su carácter inédito. Su tercera obra, De la santidad al crimen: Clérigos homicidas en España (1535-1821), publicada en esta misma editorial en el año 2004, fue finalista del Premio Nacional «Así fue. La historia rescatada». En 2013, se publicó Lucifer con hábito y sotana. Clérigos homicidas en España y América (1556-1834), en el que se amplió el área de estudio, incluyendo causas criminales contra eclesiásticos en la América hispana. La saga continúa con este quinto volumen, Sangre en la sotana. Clérigos homicidas en la España Moderna y Contemporánea.

Colección "Cruz de guía"

Fue Hermandad predominante dolorosa o de Semana Santa, y como tal ha hecho y hace estación de penitencia al templo metropolitano y patriarcal hispalense el Jueves Santo de cada año poco después de oraciones, llevando la imagen de Jesús con la Cruz al hombro cuando no habla.
He aquí a la Hermandad de Pasión constituida en protectora del teatro español, porque lleva al pintoresco compás del monasterio el carro de representaciones escénicas con su tramoya y farándula, y allí lucieron las galas de su ingenio aquellos memorables autores y comediantes cual Lope de Rueda que sacaron de mantillas al teatro, dada la época y la frase como siempre se ha hecho.
Es indudable, por lo expuesto, que la Hermandad de Pasión fue de sangre o de disciplina, de penitencia y de rogativa, de gloria y de luz, de desagravio en repetidas ocasiones y favorecedora del teatro español, hecho honrosísimo para la cofradía, que no sólo realza con ello su brillante historia, sino que justifica ese carácter de universalidad de fines que le hemos asignado.

Colección "Cruz de guía/ Espuela de Plata"

Exégesis profana de la Semana Santa en Sevilla